Monday, May 5, 2014

ေက်က္ကြင္းအေရးေတာ္ပံုဆိုတာဒါလား..အရိယအဓမၼဝါဒေထာင္နန္းဆံရွင္ဥကၠဌ၏ေအာင္ပြဲ..

ေက်က္ကြင္းအေရးေတာ္ပံုဆိုတာဒါလား..အရိယအဓမၼဝါဒေထာင္နန္းဆံရွင္ဥကၠဌ၏ေအာင္ပြဲ..
ေက်ာက္ကြင္းအေရးေတာ္ပံုဆိုျပီးအင္တာနက္ေပၚမွာေတာ္ေတာ္ေလးေခတ္စားေနပါတယ္..
ဗုဒၶဘာသာေတြကလည္းဒီစာအုပ္ကိုဖက္ျပီးေတာ္ေတာ္တက္ၾကြေနၾကတယ္..
အထူးသျဖင့္ဒီေက်ာက္ကြင္းအေရးေတာ္ပံုကိုျဖန္႔တဲ့သူက..
ဒီဆိုဒ္ပိုင္ရွင္. http://suvamnabumi.blogspot.com ကဘုန္းၾကီး(အရွင္မုနိႏၵပန္းထို)

သူနဲ႔ကၽြန္ေတာ္၂၀၁၂ေလာက္က.. http://www.mm4everfriends.com/မွာစတင္ေတြ႕ျပီီး..အျပင္းအထန္းေဆြးေႏြးမႈကိုျပဳမိၾကတယ္..အဲ့ဒီဆိုဒ္မွာသူတင္ထားတဲ့အတြက္..ကၽြန္ေတာ့သူ
ငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ကကၽြန္ေတာ္ကိုအသိေပးေခၚေျပာတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ပါ..ေနာက္ဆံုးသူ႔တင္တဲ့
ေက်ာက္ကြင္းအေရးေတာ္ပံုပို႔ကိုအက္မင္ရဲႏိုင္(ဗုဒၶဘာသာဝင္)ရဲ့ေတာင္းဆိုမႈနဲ႔ဘဲျဖတ္ျပီးဆိုဒ္ကေနသူ
ထြက္သြားရတယ္..က်န္တဲ့ဗုဒၶဘာသာဝင္အက္မင္ကိုသန္႔နဲ႔တကြအျခားအက္မင္ေတြကမေက်မနက္ျဖစ္ျပီးဆက္ေဆြးႏြးမႈေတြကိုလုပ္တယ္
ကၽြန္ေတာ့္ရဲ့အေရးသားေတြကိုမခံႏိုင္တဲ့အတြက္..ေနာက္ဆံုးဗန္းတယ္..တင္သမွ်ပို႔ေတြကိုခြင့္မျပဳဘူး
ေနာက္ဆံုးကၽြန္ေတာ့္ကိုတာဝန္ယူထားတဲ့..အက္မင္ရဲႏိုင္ကိုတိုင္က..(စန္စုႏိုင္)(ကၽြန္ေတာ့္အထင္)ဘာ
ေၾကာင့္လဲဆိုရင္သူကကၽြန္ေတာ္ရဲႏိုင္ကိုေျပာခဲ့သမွ်ကိုသိေနတဲ့အတြက္သာမက..သူေပၚလာတဲ့အခ်ိန္မွာရဲႏိုင္ဆိုတာမရွိေတာ့တဲ့အတြက္)အမည္နဲ႔ဝင္ေဆြးေႏြးျပီး
တျခားအက္မင္ကဗန္းတာဖ်က္တာကိုတာဝန္ယူျပီးကၽြန္ေတာ့္ကိုဝိုင္းႏိုပ္ကြတ္ေတာ့တာဘဲ
ဟသေတာ့ဟသဘဲ..ေျပာ္စရာေကာင္းတယ္..အခုလည္းဒီမွာ..ျပန္ျပီးေက်ာက္ကြင္းအေ၇းေတာ္ပံုမွာခရစ္ယာန္ေတြရႈံးသြားတယ္ဆိုျပီးတစခန္းထလာျပန္တယ္..မေရးဘဲထားရင္..အဟုတ္ထင္ေနမွာဆိုးလို႔..အခုျပန္လည္
ျပီးေဆြးေႏြးမႈကိုလုပ္မွာျဖစ္ပါတယ္..
ကၽြန္ေတာ္အံ့ၾသမိတယ္ဗ်ာ..ဘာေၾကာင့္မ်ားဒီစာအုပ္ကိုဖက္တဲ့လူေတြ..အမွန္လို႔ထင္ေနၾကတာ
လဲလို႔..ကိုယ့္ဘာသာကဘာသင္မွန္းမသိလို႔လား..အႏိုင္လိုခ်င္စိတ္မ်ားေနလို႔လား..
ကဲ့ျပိဳင္ပြဲကိုစန္းစစ္ၾကရေအာင္ဗ်ာ..
စာကိုဖက္တဲ့အခါ..စာမ်က္ႏွာေပါင္း၄၇မ်က္ႏွာရွိတယ္..pdf ဖိုင္နဲ႔ေပါ့..
ဆိုေတာ့..သူတို႔ေျပာတဲစကားေတြကိုေလ့လာၾကရေအာင္
စာမ်က္ႏွာ၂၀ကေန၂၃အထိက..ခရစ္ယာန္ဘက္က..ေျပာတဲ့စကာ..အဲ့ဒီမွာရဟန္းေတြကမ်က္ႏွာမေကာင္းျဖစ္ေနေပမဲ့.ရွင္ဥကၠၠ႒ကေတာ့မ်က္ႏွာမပ်က္ဘူး..
သူ႔အလည့္က..စာမ်က္ႏွာ၂၄ကေန၂၉အထိ..သူ႔စကားေတြကိုအဓိကေဖာ္ျပထားတယ္..ခရစ္ယာန္ဘက္ကေျပာတဲ့စကားေတြထက္မ်ားေနတယ္..ထားလိုက္..ရွင္ဥကၠဌေျပာတာကိုအသားေပးေဖာ္ျပခ်င္လို႔..
ေနာက္စာမ်က္နာ၃၀အဆံုးနားကေန၄၅အထိသူေျပာသြားတဲ့ဟာေတြကိုဘဲအဓိကေဖာ္ျပထားတယ္..
ခရစ္ယာန္ဘက္ပိုင္းကေျပာတဲ့ဟာကိုေတာ့မွတ္တန္းမတင္ထားေတာ့ဘူး..
ရြာလံုးၾကြတ္ဗုဒၶဘာသာျဖစ္ကုန္တယ္ဆိုတာနဲ႔အဆံုးသတ္တယ္..ကဲ့ေမးခ်င္တာအခုအဲဒီရြာမွာခရစ္ယာန္ရွိေသးလားမရွိေတာ့ဘူးလားဆိုတာ..ေျပာႏိုင္တဲ့လူရွိလား..ဒီစာကိုဖက္ေနတဲ့သူ.
ကဲ့ရွင္ဥကၠဌေျခပတဲ့အေၾကာင္းေတြကိုျပန္သံုးသပ္မယ္..
အဲဒီဗုဒၶ ၀င္မွာ ပါတဲ့ အတိုင္း ဗုဒၶကိုယ္ေတာ္တိုင္ ဘယ္ေနရာမွာ ဘယ္တုန္းက ေဟာခဲ့တယ္ဆိုတာကို
အေထာက္ အထားအခိုင္ အလံုနဲ႕ေျပာနုိင္ပါသလား? အခုိင္ အလံုျပနုိင္ပါသလား? အခို္င္ အလံုျပနုိင္ရင္
ဦးပဇင္းမွားေၾကာင္း ဦးသာဒင္ကို ၀န္ခ်ေတာင္းပန္ပါ့မယ္။ အမွန္က ဗုဒၶ ၀င္ဆို တာ ဗုဒၶ ၀ံသ အ႒ကထာကို
ျမန္မာလိုျပန္ၿပီး ေရးထားတဲ့ က်မ္းပါ? ေရးသားသူကေတာ့ သီဟိုဠ္ရဟန္းေတာ္ အရွင္ဗုဒၶဒတၳပါ၊
ဗုဒၶပရိနိဗၺာန္ျပဳၿပီး ႏွစ္ေပါင္းတစ္ေထာင္ေက်ာ္မွာ ေပၚေပါက္လာတဲ့ ပါဠိပညာရွင္ သီဟိုဠ္ရဟန္းေတာ္သာ
ျဖစ္ပါတယ္ }။
“နလာဋ ဓာတု ၀င္၊ မဟာ၀င္၊ ဒီပ၀င္၊ ေဗာဓိ ၀င္၊ ဒါ႒ဓာတု ၀င္ -ဆိုတာေတြကိုလည္း သီဟိုဠ္ရဟန္းေတာ္
အရွင္မဟာနာမ-ဆိုသူက ေရးသားခဲ့တာပါ။ အဲဒီစာေတြနဲ႔ တစ္ခ်ဳိ ႕အ႒ကထာ၊ ဋီကာေတြကို
တိုက္ဆိုင္ၾကည့္ရႈၿပီးေတာ့ ျမန္မာရဟန္းေတာ္ျဖစ္တဲ့ က်ည္းသဲေလးထပ္ဆရာေတာ္က (ဇိနတၳပကာသနီက်မ္း)
ကို ေရးသားျပဳစုခဲ့တယ္၊ ေနာက္ (မာလာလကၤာရ)တို႔ (တထာဂတဥဒါနဒီပနီ )တို႔ ဆိုတာေတြလည္း
ရွိပါေသးတယ္။ အဲဒီက်မ္းက စကားေတြကို ဦးသာဒင္က ဗုဒၶဘုရားေဟာပါ-ဆိုၿပီး ေ၀ဖန္သြားတာကို
ေတြ႕ရပါတယ္။ ဗုဒၶဘုရားရွင္ရဲ႕ တရားေတာ္ႏွင့္ စာေရးဆရာေတြရဲ႕ အ႒ကထ, ဋီကာ-စတာေတြကို
အတူတူႀကီးပဲ ထင္ၿပီး ေျပာေနၾကရင္ေတာ့ ျဖစ္မွာ မဟုတ္ပါဘူး၊ အလြန္မွားပါလိ မ့္မယ္။ ပိဋကတ္ေတာ္ကုိ
ေစ့ေစ့စပ္စပ္ေသေသခ်ာခ်ာ မေလ့လာခဲ့ဘူးဆိုတာ ျပရာေရာက္ပါလိမ့္မယ္။ ဦးသာဒင္တို႔ အင္မတန္
အထင္ႀကီးတဲ့ အေနာက္တိုင္းက ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္ ပညာရွင္ေတြထဲက ဗုဒၶဘာသာ ပိဋကတ္ေတာ္ေတြကို
ေစ့ေစ့စပ္စပ္ႀကီး ေလ့လာမိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ ဘယ္ဟာဗုဒၶဘုရားေဟာအစစ္၊ ဘယ္ ဟာက ေနာက္
စာေရးဆရာရဲ႕ လက္ရာပဲဆိုတာကို ခြဲျခားႏုိ င္ၿပီးေတာ့ ဗုဒၶဘာသာသို႔ ကူးေျပာင္းခဲ့ၾကတာေတြ အမ်ားႀကီး
ရွိပါတယ္၊ အဲဒါကို ဦးသာဒင္တို႔ အထူးသတိျပဳဖို႔ ေကာင္းပါတယ္ ”။
“စိႏၱိတံ သတၱသေခ်ၤယံ -အစရွိတဲ့ ဂါထာဟာ ဇာတတၱကီ , ေသာတတၱကီ -က်မ္းေတြ ထဲမွာပါတာ၊
ပိဋကတ္ေတြထဲမွာပါတာ မဟုတ္ပါဘူူး။ ေအာင္ျခင္းရွစ္ပါးတို႔ ၀ိပါက္ေတာ္ (၁၂)ပါးတို႔ ဆိုတာ၊ တာ၀တႎ သာ
နတ္ျပည္ ကိစၥဆိုတာ စာေရးဆရာရဲ႕လက္ခ်က္ေတြပါ၊ ဘုရားေဟာမဟုတ္ပါဘူး။ သစၥက ပုရဗို ဇ္ ႏွင့္ ဗုဒၶဟာ
အနတၱ ၀ါဒကိစၥ ေမးတာ သစၥက-အားလံုးကို ၀န္ခံရတယ္။ အနတၱသာ မွန္ပါတယ္လို႔ ေနာက္ပိုင္း
သိၾကားမင္းပါလာတာက ျဗဟၼဏ၀ါဒီေတြ ထိုးထည့္ေပးတာ၊ ဗုဒၶနဲ႕ မဆိုင္ပါဘူး”။
ကဲ့အထက္ပါအေၾကာင္းအရာေတြက..ရွင္ဥကၠဌဆိုသလို..တကယ္ဘဲ..ဗုဒၶဘာသာက်မ္းျပဳဆရာေတာ္ေတြရဲ့လိမ္ညာမႈဆိုတာအမွန္ဘဲလို႔..ဝန္ခံလား…ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္ဘယ္ပညာရွင္ဆိုသူက..ဗုဒၶဘာသာထဲကိုဝင္ခဲ့တာနာမည္နဲ႔တကြသူေျပာႏိုင္လား..ဒါဆိုရင္ဗုဒၶဝင္ဟာ..အလိမ္အညာၾကီးေပါ့..၅၅၀ဇတ္ေတာ္..ဇတ္ၾကီး၁၀ဘြဲ႕ဆိုတာေတြလဲ..
လုပ္ၾကံေရးထားတယ္လို႔ဗုဒၶဘာသာဝင္ဒီစာကိုဖက္ေနတဲ့သူလက္ခံလား
ရွင္ဥကၠဌေျပာတဲ့..ဗုဒၶဝင္ကိုလုပ္ၾကံေရးသူအေၾကာင္းကိုဒီမွာဖက္ၾကည့္ပါ
အခ်ိန္ကာလ ကေတာ့ သာသနာေတာ္ႏွစ္ ၉၀၀ ခန္႔ကေပါ့။ သီဟုိဠ္ကၽြန္းမွာ သာသနာေတာ္ အလြန္ထြန္းလင္းစည္ပင္ ေတာက္ပ လ်က္ရွိေနခဲ့ပါတယ္။ နမကၠာရ ဘုရားရွစ္ခုိး သည္လည္း ဝိသုဒၶိမဂၢ က်မ္းျမတ္ႏွင့္ ဆက္စပ္ ေနလုိ႔လည္း ပုိလုိ႔ စိတ္ဝင္စားခဲ့ ရပါတယ္။
ထုိအခ်ိန္က ပိဋကတ္သုံးပုံပါဠိေတာ္ႏွင့္ အဌကထာမ်ားသည္ မပ်က္မစီး သီဟုိ႒္ ဘာသာျဖင့္ တည္ရွိေနခဲ့ပါတယ္။ ဘုရားပြင့္ရာ မဇၥ်ိမ ေဒသမွာေတာ့ အျပည့္အစုံတည္ရွိျခင္း မရွိေလေတာ့ (ပိဋကတ္ သုံးပုံပါဠိေတာ္ ႏွင့္ အ႒ကထာ မ်ားကုိ သီဟုိ႒္ဘာသာ အကၡရာအေရးအသားကေန မာဂဓ ဘာသာ အကၡရာ အေရးအသားသုိ႔ အဘယ္သူ ျပန္ဆုိ ကူးယူႏုိင္စြမ္း ရွိပါလတၱံနည္း) ဟု မေထရ္ အမ်ားစည္းေဝးတုိင္ပင္ၾကပါတယ္။
တာဝတႎ သာနတ္ျပည္မွ ေဃာသနတ္သားကုိ မေထရ္မ်ားေတြ႔ ျမင္ၾကကုန္သည္ရွိေသာ္၊ ဤနတ္သားသည္ ကား ပိဋကတ္ေတာ္ကုိ ျပန္ဆုိကူးယူႏုိင္စြမ္း ရွိရုံမက ဗုဒၶသာသနာေတာ္ျမတ္ႀကီးကုိလည္း အဓြန္႔ရွည္စြာ တည္တန္႔ ေစႏုိင္မည့္သူ ရယ္လုိ႔ အနာဂတံသ ဉာဏ္ျဖင့္သိေတာ္မူ တဲ့အတြက ္* ေဃာသ * နတ္သားကုိ သိၾကားမင္း၊ နတ္မင္းတုိ႔ ႏွင့္တကြ မေထရ္ျမတ္တုိ႔က ေတာင္းပန္ၾကပါတယ္။ မဟာေဗာဓိပင္အနီး ေဃာသအမည္ရွိေသာ ပုဏၰားရြာမွာ၊ ေကသမည္ေသာ ပုဏၰားႀကီးရဲ႔ဇနီး ေကသီမည္ေသာ ပုေဏၰးမႀကီးရဲ႔ ဝမ္းတုိက္အတြင္း ပဋိသေႏၶ စြဲမွီ တည္ေတာ္မူပါတယ္။
ေဃာသပုဏၰား အျဖစ္ ေမြးဖြားတဲ့ အားေလ်ာ္စြာ မိဘရိုးရာ ေဗဒင္ပညာကုိ သင္ၾကားရာ ၇ႏွစ္သား အရြယ္ ကတည္းက တဖက္ကမ္းခတ္ တတ္ေျမာက္ခဲ့ပါတယ္။ ေဗဒင္မာန္ တက္ၾကြၿပီး အရပ္ရပ္ အရြာရြာကုိသြားေရာက္ လွည့္လည္ ေဆြးေႏြးေလရာ (ေရဝတ ) အမည္ရွိေသာ ရဟႏၲာ မေထရ္ ျမတ္တပါးနဲ႔ ေတြ႔ဆုံခဲ့ပါတယ္။
အရွင္ေရဝတ မေထရ္ျမတ္က *ကုသလာဓမၼာ- ကုသုိလ္တရားတုိ႔သည္ကား အဘယ္သည္တုိ႔မည္နည္း* *အကုသလာ ဓမၼာ- အကုသုိလ္တရာ တုိ႔ကား အဘယ္သည္ တုိ႔နည္း* *အဗ်ာကတာ ဓမၼာ- အဗ်ာကတ တရားတုိ႔ကား အဘယ္သည္တုိ႔နည္း* ဟု ပရမတၳေဝဒ မည္တဲ့ ဗုဒၶမႏၱန္ကုိ ေမးျမန္းခဲ့ပါတယ္။
ၾကားလည္းမၾကားဘူး ေျဖၾကားႏုိင္စြမ္းလည္း မရွိတဲ့အတြက္ အဲဒီ ပရမတၳ ဗုဒၶမႏၲန္ကုိ သင္ၾကားလုိ စိတ္ေတြ ထက္သန္လာခဲ့ၿပီး အရွင္ေရဝတ ရဟႏၲာ မေထရ္ျမတ္ထံပါးမွာ ရွင္ရဟန္းျပဳၿပီး သင္ၾကားခဲ့ရာ တစ္ေန႔တစ္ေန႔တြင္ ပုဒ္ေပါင္း ေျခာက္ေသာင္း ႏႈတ္တက္ သရဇၥ်ာယ္ ႏုိင္တဲ့ အတြက္ တစ္လတည္းျဖင့္ပင္ ပိဋကတ္သုံးပုံကုိ အာဂုံေဆာင္ႏုိင္ခဲ့ ပါတယ္။
တေန႔က်ေတာ့ ရွင္မဟာ ဗုဒၶေဃာသ မေထရ္က *ျမတ္စြာဘုရားေဟာၾကားေတာ္မူေသာ ပိဋကတ္သုံးပုံမွာ ငါ၏ အသိဉာဏ္ပညာက လြန္ကဲေလသေလာ* လုိ႔ ေတြးေတာႀကံစည္သည္ကုိ ဥပဇၥ်ယ္ဆရာျဖစ္ေတာ္မူတဲ့ အရွင္ေရဝတ မေထရ္ျမတ္က ေစေတာပရိယ အဘိဉာဥ္ နဲ႔သိေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ ငါ့ရွင္ ဗုဒၶေဃာသ- ပိဋကတ္စာေပ မာန္တက္ကာ မသင့္ေတာ္သည္မ်ားကုိ မႀကံစည္လင့္ ဝန္ေလးလွဘိသည္* စသည္ျဖင့္ ႏွိပ္ကြပ္ ဆုံးမေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။
အဲဒီ အခါ အရွင္မဟာ ဗုဒၶေဃာသ မေထရ္သည္ ထိတ္လန္႔ျခင္း သံေဝဂ ျဖစ္ေပၚလာၿပီး ဥပဇၥ်ာယ္ ဆရာအား ကန္ေတာ့ဝန္ခ်ေတာင္းပန္ လုိက္ပါတယ္။ ဥပဇၥ်ာယ္ဆရာကလည္း (ငါ့ရွင္ဗုဒၶေဃာသ။ သီဟုိ႒္ကၽြန္း ကုိသြားၿပီး သီဟုိ႒္ဘာသာ အကၡရာ ျဖင့္ေရးသားတင္ထားအပ္တဲ့ ပိဋကတ္သုံးပုံကုိ မာဂဓဘာသာ အကၡရာနဲ႔ ျပန္ဆုိ ေရးသားေလေလာ့။ ယင္းသုိ႔ ေရးသားေလလွ်င္ ငါသည္းခံအ့့ံ) ဟုမိန္႔ေတာ္မူတဲ့ အတြက္ ေဆာင္ရြက္ပါမယ္လုိ႔ ဝန္ခံ ကတိျပဳရပါေလေတာ့တယ္။
အရွင္မဟာဗုဒၶေဃာသသည္ သီဟုိဠ္ ကၽြန္းကုိမၾကြမီ ခမည္းေတာ္အားမိစၧာဒိ႒ိ အယူမွ လြတ္ေစၿပီးမွ ဥပဇၥ်ာယ္ ဆရာရဲ႔ စကားကုိ ဦးျဖင့္ခံယူၿပီး ပိဋကတ္ေတာ္ ေရးကူးရန္ အတြက္ ရြက္သေဘၤာနဲ႔ သီဟုိဠ္ ကၽြန္းကုိ ၾကြခ်ီေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။
သုံရက္ေျမာက္တဲ့ေန႔၊ သမုဒၵရာအလယ္သုိ႔ေရာက္တဲ့အခါမွာ ပိဋကတ္ေတာ္ ကူးယူလုိ႔မရလုိ႔ ျပန္ခဲ့ရတဲ့ အရွင္ဗုဒၶဒတၳ မေထရ္ရဲ႔ရြက္ သေဘာၤ နဲ႔ေတြ႔ဆုံပါတယ္။
အရွင္ဗုဒၶဒတၳ မေထရ္က *ငါ့ရွင္- ဗုဒၶေဃာသ ငါသည္ သီဟုိဠ္ ကၽြန္းတြင္ ပိဋကတ္ေတာ္ ကူးယူခြင့္ရရန္ အလုိ႔ငွာ ဇိနာလကၤာရက်မ္းကုိ ေရးသား ျပဳစုျပသခဲ့ပါတယ္။ သီဟုိကၽြန္းသား မဟာေထရ္မ်ားကငါေရးသား ေသာက်မ္းကုိ အႏွစ္မဲ့က်မ္းလုိ႔ မွတ္ထင္ၿပီး ငါ့ကုိ ပိဋကတ္ေတာ္ကူယူခြင့္မျပဳခဲ့ၾကပါဘူး။ သင္မူကား ပိဋကတ္ေတာ္ အဖြင့္ သံဝဏၰနာက်မ္း တစ္ခု ျပဳစုျပသၿပီး ကူးယူခြင့္ေတာင္းပါ* လုိ႔မွာထားေျပာဆုိၿပီး သိၾကားမင္း ဆက္ကပ္ အပ္တဲ့ သွ်ိသွ်ားသီးကုိ လည္း၄င္း၊ သံကညစ္တံကုိ ၄င္း၊ကညစ္ေသြးရန္ ေက်ာက္ကုိ၄င္း၊ ရွင္မဟာ ဗုဒၶ ေဃာသ မေထရ္ကုိ ေပးအပ္ပါေတာ့တယ္။
ရွင္မဟာဗုဒၶေဃာသ မေထရ္ျမတ္ဟာ သီဟုိဠ္ကၽြန္းကုိေရာက္ တဲ့အခါ ဦးစီးပထမ သံဃပါလ မေထရ္ကုိ မူးျမင္ၿပီး ပိဋကတ္ေတာ္ကူးယူရန္ လာေရာက္ေၾကာင္း လွ်ာက္ထားသျဖင့္ သီဟုိမေထရ္မ်ားနဲ႔ သံဃပါလ မေထရ္ျမတ္က… ဇဋာသုတ္လာ- ဂါထာတစ္ပုဒ္ေပးအပ္ကာ ဂါထာ အနက္ကုိ ပိဋကတ္ေတာ္ တုန္လႈပ္ေျခာက္ျခား ေအာင္ဖြင့္ဆုိပါအုံးေလာ့ ဟု တုိက္တြန္းပါတယ္။
ဂါထာကို အစဦး ထားၿပီး ဝိသုဒၶိမဂ္က်မ္းကုိ ေရးသားျပဳစုေတာ္မူပါတယ္။
သီဟုိဠ္ မေထရ္မ်ား အလြန္ႏွစ္သက္သေဘာက်ၿပီး ပိဋကတ္ေတာ္ျပန္ဆုိ ကူးယူခြင့္ေပးေသာ္လည္း ပိဋကတ္တုိက္ႀကီး ကုိေတာ့ဖြင့္မေပးခဲ့ပါဘူး။ သင့္အစြမ္းျဖင့္ ဖြင့္၍ ကူးယူေလေလာ့--- လုိ႔မိန္႔ဆုိၾကျပန္ပါတယ္။
သည္ေနရာမွာ ကၽြန္မ ကေတာ့ ေတြးမိပါတယ္။ တကၠသုိ္လ္ တက္ခြင့္ရဘုိ႔ ကၽြန္မတုိ႔ Proposal တင္ရသလုိ Entrance Exam ေျဖရသလုိေနမွာပဲ ဆုိတာကုိပါ။
အရွင္ျမတ္ဟာ သည္အခ်ိန္မွာ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ျမတ္စြာဘုရားကုိ ၾကည္ညဳိတဲ့စိတ္ကုိ အစြမ္းကုန္ စြမ္းအားထုတ္ ကာ လႈိက္လွဲ ရဲရင့္တဲ့ ေစတနာနဲ႔ပူေဇာ္ခဲ့တာကစၿပီး နမကၠာရ ဘုရားရွစ္ခုိး စတင္ေပၚေပါက္ လာခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။
ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ျမတ္စြာဘုရား သခင္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးရဲ႔ ဂုဏ္ေတာ္ ေက်းဇူးေတာ္၊ လကၡဏာေတာ္ တန္ခုိးေတာ္မ်ားနဲ႔ တကြ စရိယသုံးပါး၊ စြန္႔ျခင္းႀကီး ငါးပါး၊ ပါရမီေတာ္ ဆယ္ပါး၊ စသည္တုိ႔ကုိ (သုဂတံ၊သုဂတံ ေသ႒ံ) စေသာနမကၠာရာ ဘုရား ရွစ္ခုိးဂါထာျဖင့္ ဖြဲ႔ႏြဲ႔ေရးသားစီရင္ၿပီးလွ်င္ ပိဋကတ္ေတာ္ တံခါးဝတြင္ ထုိင္ေတာ္မူလွ်က္ နမကၠာရ ဂါထာပါ အနက္ အဓိပၸါယ္လာ အတုိင္း ဘုရားသခင္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးအား အာရုံျပဳၿပီး နမကၠာရ ဘုရားရွိခုိး ဂါထာပါဠိကုိရြတ္ဆုိရာ……………………
မဟာေဗာဓိ ပလႅင္ ေတာ္ဝယ္ ထက္ဝယ္ဖြဲ႔ေခြေနေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားအား မာန္နတ္ လာ၍ စစ္ထုိးေသာအခါ (ဆယ္ျဖာေသာ ပါရမီေတာ္ကုိ ျဖည့္က်င့္ဆည္းပူးေတာ္မူခဲ့ေသာေၾကာင့္ ဤေဗာဓိပင္ႏွင့္ပလႅင္ကုိ ရရွိေပသည္) လုိ႔ ပါရမီေတာ္ႏွင့္ ညႊန္ၾကားမွ မာရ္နတ္ရန္ ပ်က္ျပားလုိ႔သြားသကဲ့သုိ႔ပင္ ထူးျခားလွစြာ ပါရမီ ဂုဏ္ေတာ္ညႊန္း ဂါထာပုဒ္ကို ရြတ္ဆုိမိသည္ႏွင့္ တၿပဳိင္နက္ ပိဋကတ္တာ္တုိက္ တံခါးသည္ အလုိလုိ အေလ်ာက္ တဟိန္းဟိန္းျမည္လ်က္ ဟင္းလင္းပြင့္သြားၿပီး ပိဋ ကတ္ ေတာ္ကုိ ကူးယူျပန္ဆုိႏုိင္ ခဲ့ပါေတာ့တယ္။
အရွင္မဟာဗုဒၶေဃာသ စီရင္ေတာ္မူအပ္တဲ့ နမကၠာရ ပါဠိကုိ ေရွးဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားသည္ ပါဠိေလွ်ာက္စာသြား စကားေျပမ်ားနဲ႔ အနက္ျမန္မာ ျပန္ဆုိေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ တြံေတးဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၊ စိႏၱေက်ာ္သူ ဦးၾသတုိ႔ကလည္း အနက္ျမန္မာ ျပန္ဆုိခဲ့ၾကပါတယ္။
ထုိ နမကၠာရသုံးေစာင္ကုိ တစ္အုပ္တည္းစုေပါင္းၿပီး ေရႊေတာင္ၿမဳိ႔ က်ီးသည္းေလးထပ္ ဆရာေတာ္ဘုရား ႀကီးက ျမန္မာ စကားေျပလကၤာ စကားေျပႏွင့္ ပကိဏၰက နမကၠာရ အစိေႏၱယ် ဘုရားရွိခုိးစာအုပ္ကုိ ေရးသားျပဳစုထားခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ အမ်ားနားလည္ေစရန္ အတြက္ စကားေျပလကၤာစာသြားနဲ႔ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းသုံး (၁၀)ေစာင္တြဲ တြင္ရွိ နမကၠာရပါဠိေတာ္မွာ ျပန္ဆုိေရးသားခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။
မွတ္ခ်က္။ ။ပညာအလင္း စာေပတုိက္မွ ထုတ္ေဝေသာ (အရွင္မဟာဗုဒၶေဃာသ၏ ေထရုပၸတၱိ အက်ဥ္းႏွင့္ ပကိဏၰက နမကၠာရ ဘုရားရွိခုိး) စာအုပ္ ကုိ ကုိးကားေရးသားအပ္ပါသည္။
http://www.thitsaralin.org/2009/12/blog-post_17.html
ျပီးေတာ့ပိဋကတ္ဟာ..အလိမ္အညာသမားလို႔ဆိုခံရတဲ့..အရွင္ဗုဓၶေဃာသရဲ့အေရးသား
ေတြးနဲ႔လည္းျပည့္ေနတယ္ဆိုတာသိရျပန္တယ္..
ပိဋကသုံးပုံအတြက္ အ႒ကထာစာရင္း---
၀ိနယပိဋက--
(၁) ၀ိနယ ပိဋကပါဠိ > သမႏၱပါသာဒိကာအ႒ကထာ (ဗုဒၶေဃာသ)
(၂) ပါဋိေမာကၡပါဠိ> ကခၤါ၀ိတရဏိအ႒ကထာ (ဗုဒၶေဃာသ)
သုတၱႏၱပိဋက---
(၁) ဒီဃနိကာယပါဠိ >သုမဂၤလ၀ိလာသိဏီအ႒ကထာ (ဗုဒၶေဃာသ)
(၂) မဇၥ်ိမနိကာယပါဠိ > ပပဥၥသူဒနီအ႒ကထာ (ဗုဒၶေဃာသ)
(၃) သံယုတၱနိကာယပါဠိ > သာရတၳပၸကာသိနီ (ဗုဒၶေဃာသ)
(၄) အဂၤုတၱရနိကာယပါဠိ > မေနာရတၳပူရဏီအ႒ကထာ (ဗုဒၶေဃာသ)
(၅) ခုဒၵကနိကာယ---
(၁) ခုဒၵကပါဌပါဠိ > ပရမတၳေဇာတိကာအ႒ကထာ (ဗုဒၶေဃာသ)
(၂) ဓမၼပဒပါဠိ > ဓမၼပဒအ႒ကထာအ႒ကထာ (ဗုဒၶေဃာသ)
(၃) ဥဒါနပါဠိ > ပရမတၳဒီပနီအ႒ကထာ (ဓမၼပါလ)
(၄) ဣိတိ၀ုတၱကပါဠိ > ပရမတၳဒီပနီအ႒ကထာ(ဓမၼပါလ)
(၅) သုတၱနိပါတ ပါဠိ > ပရမတၳဒီပနီအ႒ကထာ( ဓမၼပါလ)
(၆) ၀ိမာန၀တၳဳပါဠိ > ပရမတၳေဇာတိကာအ႒ကထာ (ဗုဒၶေဃာသ)
(၇) ေပတ၀တၳဳပါဠိ > ပရမတၳဒီပနီ အ႒ကထာ (ဓမၼပါလ)
(၈) ေထရဂါထာပါဠိ > ပရမတၳဒီပနီ အ႒ကထာ(ဓမၼပါလ)
(၉) ေထရီဂါထာပါဠိ> ပရမတၳဒီပနီ အ႒ကထာ(ဓမၼပါလ)
(၁၀) ဇာတကပါဠိ > ဇာတကအ႒ကထ (ဓမၼပါလ)
(၁၁) နိေဒၵသ ပါဠိ> သဒၶမၼပေဇၨာတိကာ အ႒ကထာ (ဗုဒၶေဃာသ)
(၁၂) ပဋိသမၻီဒါမဂၢပါဠိ > သဒၶမၼပၸကာသိနီအ႒ကထာ (ဥပေသန)
(၁၃) အပါဒါနပါဠိ> ၀ိသုဒၶဇန၀ိလာသိနီ အ႒ကထာ (အမည္မသိ)
(၁၄) ဗုဒၶ၀ံသပါဠိ > မဓုရတၳ၀ိလာသိနီအ႒ကထာ (ဗုဒၶဒတၱ)
(၁၅) စရိယာပိဋကပါဠိ > ပရမတၳဒီပနီ အ႒ကထာ (ဓမၼပါလ)
အဘိဓမၼာပိဋက---
(၁) ဓမၼသဂၤဏီပါဠိ > အတၳသာလိဏီ အ႒ကထာ ( ဗုဒၶေဃာသ)
(၂) ၀ိဘဂၤပါဠိ > သေမၼဟ၀ိေနာဒနီအ႒ကထာ ( ဗုဒၶေဃာသ)
(၃) ကထာ၀တၳဳပါဠိ > ပဥၥပၸကရဏအ႒ကထာ (ဗုဒၶေဃာသ)
(၄) ပုဂၢလပညတၱိပါဠိ > ပဥၥပၸကရဏအ႒ကထာ(ဗုဒၶေဃာသ)
(၅) ဓာတုကထာပါဠိ > ပဥၥပၸကရဏအ႒ကထာ(ဗုဒၶေဃာသ)
(၆) ယမကပါဠိ > ပဥၥပၸကရဏအ႒ကထာ(ဗုဒၶေဃာသ)
(၇) ပ႒ာနပါဠိ > ပဥၥပၸကရဏအ႒ကထာ (ဗုဒၶေဃာသ)
ကဲ့ေျပာပါ..ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြရွင္ဥကၠဌေျပာသရလိုဘဲဗုဒၶဝင္က်မ္းဟာအလိမ္က်မ္းၾကီးလား..အရွင္ဗုဓေဃာသကရဟန္းအလိမ္ၾကီးလား..ဒါဆိုပိဋကတ္က်မ္းကေကာ..သိပါရေစ
ဒီအယူအစကိုယေန႔ေထရဝါဒဘုန္းၾကီးမ်ားနဲ႔ဘာသာဝင္မ်ားလက္ခံပါသလား
ေနာက္အခ်က္အလက္္မ်ားကိုေနာက္ပို႔တစ္ခုျဖစ္ဆက္လက္တင္က..ေက်ာက္ကြင္းအေရးေတာ္ပံုတစ္အုပ္လံုးကို
ေဆြးေႏြးသြားမည္ျဖစ္သည္
suvamnabumi.blogspot.com



Like · ·
  • Han Q Zin ဟုတ္ခ်င္ဟုတ္မွာေပါ႔။ က်မ္းဆိုတာ လူကေရးတာပဲ။ ျပည္႔စံုခ်င္မွ ျပည္႔စံုမယ္။ သူအထင္ သူ႔အျမင္နဲ႔ ေရးထားတာလည္း ျဖစ္ႏုိင္တယ္။ သမၼာက်မ္းလုိေပါ႔ဗ်ာ ခရစ္ေတာ္က ဘာပဲ ေျပာခဲ႔ေျပာခဲ႔ ဖန္ဆင္းရွင္ကို ယံုၾကည္ၿပီးသားျဖစ္တဲ႔ သူရဲ႕ေနာက္လုိက္ေတြက ဖန္ဆင္းရွင္ဝါဒအျမင္နဲ႔ပဲ ေတာက္ေလွ်ာက္ခ်ေရးမွာပါ။ ဒါေၾကာင္႔ ဗုဒၶက ကာလမသုတ္မွာ က်မ္းထဲမွာ အတိအလင္း ေရးထားတယ္ဆုိရင္ေတာင္မွ မယံုပါနဲ႔တဲ႔ အရာရာကုိ သံုးသပ္ဆင္ျခင္ၿပီးမွ ယံုပါတဲ႔။ ေနာက္ဆံုး သူေျပာခဲ႔တယ္ဆုိၿပီးေတာ႔လည္း မယံုပါနဲ႔တဲ႔ အမွန္တကယ္ ထိေတြ႔ခံစားရမွ ယံုပါတဲ႔ဗ်ာ။ ဗုဒၶဘာသာက ယံုစရာကို မလုိတာ။ သိပၸံနဲ႔အတူတူပဲ မယံုရင္ စမ္းသပ္ၾကည္႔လုိက္ယံုပါပဲ။

  • Htay Naing သီဟု္လ္ ဆရာေတာ္ျကီးမ ်ားရဲ့ခြင့္ျပဳ ခ်က္နဲ့ ေပစာေပၚတြင္ အကၡရာတင္ထားေသာ ပိုးကိုက္ေဟာင္းနြမ္းေနေသာစာေပမ ်ားကို ရွင္ဗုဒၵေဃာသက အသစ္ျပန္လည္ေရးကူူပါတယ္၊ အားလံုးူေရးကူးျပီးေသာအခါ မေမွွ ်ာင္လင့္ဘဲ က ်မ္းစာတိုက္မီးေလာင္သြားတယ္၊ အသစ္ေရးကူးထားေသာ ႕က ်မ္းစာတစ္ခ ်ိဳ့ ပါ ေပ ်ာက္ဆံုးသြားတယ္၊ အဲဒါ ရွႈင္ဗုဒၵေဃာသက အသစ္ထပ္ေရးပါတယ္၊ အသစ္ေရးျပီးေနာက္မွာမွ ပထမေပ ်ာက္ဆံုးသြားေသာ ႕က ်မ္စာမ ်ားျပန္ေတြ့ပါတယ္၊ အံျသစရာေကာင္းတာက အသစ္ထပ္မံေရးသားေသာ က ်မ္းနဲ့ ျပန္ေတြ့ေသာက ်မ္းစာ တို့ဟာ တလံုးတပါဒမွ မကြဲပဲ တူညီေနတယ္လို့ ဆိုပါတယ္။ ပါစပ္ရာဇ၀င္လား တကယ့္အျဖစ္အပ်က္လားေတာ့မသိပါ ။အ့ံျသစရာေကာင္းတာေတာ့ အမွန္ပါ။ရွင္ဗုဒၵေဃာသ၏ ဥာဏ္စြမ္းအင္မတန္ျကီးမားေျကာင္းျပဆိုတာပါ။ ရွင္ဗုဒၵေဃာသက ေလာကမွာ ေကာင္းမွဳျပဳျခင္းရွိတယ္၊ မေကာင္းမွဳျပဳျခင္းရွိတယ္၊ ေကာင္းမွဳ၏အက ိ်ဳးရွိတယ္၊ မေကာင္းမွဳ၏အက ်ိဳးရွိတယ္ သို့ေသာ္ ေကာင္းမွဳျပဳသူ၊ မေကာင္းမွဳျပဳသူ၊ ေကာင္းမွဳ /မေကာင္းမွဳတို့၏ အက ်ဳိဳးကိုခံစားသူမရွိလို့ ပညတ္တို့ ရပမတ္ တို့ နယ္တို့စတဲ့စကားေတြမပါဘဲ ေရးသားထားခဲ့ပါတယ္။

  • ပ်ားရည္ျမစ္နေဘးက အလြမ္းမင္းသမီးေလး Han ကဘယ္လိုျဖစ္လို့ ခရစ္ယာန္က်မ္းနဲ့ နွိူင္းယာဥ္ေနတာလဲ သမၼာက်မ္းစာက ဘုရား၇ဲ့စစ္မွန္တဲ့စကားေတြပါ

  • Million Maw Han Q Zin ေနာင္ၾကီးတစ္ပါးကေတာ့..မယံုဘူးတဲ့..ကဲ့က်န္တဲ့ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြရဲ့ေကာ္မန္႔ေလးလဲလိုအပ္ေနပါတယ္..

  • Han Q Zin ကုိ Htay Naing ဥာဏ္စင္ေအာင္တယ္ဆိုတာကုိ ယံုလား။ မင္းကြန္းဆရာေတာ္က ပဋိကတ္ ၃ပံုကို အာဂုဏ္ေဆာင္ႏုိင္တယ္ဆိုတာ ယံုလား။ ဘယ္ေနရာမွာ ဘာရွိတယ္ဆုိတာကုိ စာမ်က္ႏွာ ဘယ္ေလာက္ရဲ႕စာေၾကာင္းေရ ဘယ္ေလာက္မွာ ရွိတယ္ဆုိတာကုိ ေထာက္ျပႏုိင္တယ္ဆုိတာကုိ ယံုလား။

  • Han Q Zin က်ေနာ္က ဘာလုိ႔ သမၼာက်မ္းကုိပါ ထည္႔ထည္႔ေျပာရသလဲဆုိေတာ႔ က်ေနာ္က သမၼာက်မ္းစာကိုပါ ဖတ္လုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္။

  • Han Q Zin သမၼာက်မ္းစာက ဘုရား၇ဲ့စစ္မွန္တဲ့စကားေတြပါဆိုတဲ႔ စကားလံုး ဟုတ္မဟုတ္ဆုိတာကို က်ေနာ္ သက္ေသျပပါ႔မယ္။ လက္ေတြ႔ပါ။ အီမာန္ပ်က္မွာ စုိးရင္ေတာ႔ ေက်ာ္သြားလုိက္ပါ။

  • ပ်ားရည္ျမစ္နေဘးက အလြမ္းမင္းသမီးေလး သမၼာက်မ္းစာကိုထည့္မေျပာနဲ့ဒီမွာသူေရးထားတာကိုပဲ မင္းေျပာ၇မယ္ အမလဲဗုဒ္ဓဘာသာကို ေလ့လာတာပဲ

  • Million Maw ဟုတ္ကဲ့ေနာက္ပိုင္းရွင္ဥကၠဌရဲ့ေမးခြန္းေတြထဲမွာသမၼာက်မ္းစာဟာမယံုထိုက္ဘူးဆိုတာေတြပါတာမို႔..ေဆြးေနြးမႈထဲမွာထက္ပါလားအံုးမွာပါ..ကို Han Q Zin ရဲ့ပိဋကတ္အေပၚအျမင္ကေတ့ာထင္ရွားလာပါျပီမယံုဘူးတဲ့..ကဲေနာက္ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားယံုပါသလားမယံုဘူးလာ..Han Q zin နဲ႔သေဘာထပ္တူဘဲလား..ကဲ့ေမလ်ံေမာ္အိပ္ျပီေနာ္..နက္ျဖန္မထက္ေတြ႕မယ္

  • Htay Naing မင္းကြန္းဆရာေတာ္ျကိးကေတာ့ တကယ့္ စူပါး ဥာဏ္ပိုင္ရွင္ပါ၊ ပိဋိကတ္စာေမးပြဲမွာ ေမးခြန္းေမးသူက ေမးခြန္းတစ္ခုေမးပါတယ္၊ ဆရာေတာ္က ထိုေမးခြန္းကိ ဘယ္က ်မ္းအရ ေျဖေပးရပါမလဲ ဆိုကာ ထိုေမးခြန္းအတြက္အေျဖ မ်ားကို က ်မ္းစာ တခုထဲကမဟုတ္ပဲ အျခားက ်မ္း မ်ားကိုပါ ကိုးကားေျဖသြားပါတယ္တဲ့ အေမးဆရာေတာ္မ ်ာက စာအုပ္ မ ်ားျပန္ျကည့္ကာ ဆရာေတာ္ေျဖဆိုတာ မွန္ကန္ေျကာင္းေျပာပါတယ္တဲ့ အဲေလာက္ကိုဥာဏ္ေကာင္းပါတယ္။

  • ပ်ားရည္ျမစ္နေဘးက အလြမ္းမင္းသမီးေလး Han ေ၇သမၼာက်မ္းစာအေျကာင္းမေဆြးေနြးနဲ့ေလ ဒီ post ကိုပဲေဆြးေနြးပါ

  • Han Q Zin ဟုတ္ကဲ႔ ဟုတ္ကဲ႔ မေဆြးေႏြးပါဘူး။ က်ေနာ္က ကိုယ္မယံုေပမယ္႔ သူမ်ားယံုၾကည္ေနတာကို မတုိက္ခုိက္ခ်င္ပါဘူး။ အမ သိခ်င္တဲ႔အခ်ိန္မွာသာ က်ေနာ္႔ကုိ ေမးလုိက္ပါ။

  • Million Maw မင္းသမီးေလးသူေျပျပီေလမယံုဘူးတဲ့..ဘာအတင္းေဆြးေႏြးခိုင္းတာလဲ

  • ပ်ားရည္ျမစ္နေဘးက အလြမ္းမင္းသမီးေလး အမဒီpost မွာဗုဒ္ဓဘာသာေတြရဲ့ commet ေတြကို ေလ့လာခ်င္တယ္

  • Million Maw မင္းသမီးေလးရွင္ကလဲဇြတ္ဘဲ..မယံုပါဘူးလို႔ေျပာေနပါတယ္ဆိုမွ..ေနာက္လူေတြကိုေစာင့္ကြာ..

  • Htay Naing သမၼာက ်မ္းကို အခု ကြ်န္ေတာ္ေလ့လာေနတာမို့ ကို ဟန္ ေဆြးေနြးစရာရွိတာကို ပို့စ္သတ္သတ္တင္ေပးပါလား

  • Han Q Zin ကို Htay Naing ေရ က်ေနာ္ကေတာ႔ ဥာဏ္စဥ္ေအာင္တယ္ဆုိတာကုိ လက္ခံတယ္။ မ်က္စိမွိတ္ယံုတာမ်ဳိး မဟုတ္ဘူး။ ေလာကမွာ ပုဂၢိလ္ထူးေတြ အမ်ားၾကီးရွိတယ္။

  • Htay Naing ဥာဏ္စဥ္ ဆိုတာ မိမိ၏တရား ဘယ္အဆင့္ေရာက္ျပီ ဆိုတာ ေယာဂီ မ်ားသိနိုင္ေအာင္ ရုပ္တရား နာမ္တရားတို့ ရွဳမွတ္ရာမွ ဘယ္လိုျမင္ရင္ အဲဒါဘာဥာဏ္စဥ္အဆင့္ေရာက္ျပီဆိုတာ ဆရာေတာ္က ရွင္းျပထားတာပါ။ တစ္နညး္အားျဖင့္ စာေပနဲ့ကိုက္ညွိျပတာပါ။

  • Han Q Zin မယံုတာမွ ဘယ္သူကိုမွ မယံုတာ။ ဗုဒၶကုိလည္း မယံုေသးဘူး။ ကို မီလံေမာ္ကို Chat Box မွာ ေျပာဖူးပါတယ္ဗ်ာ။ က်ေနာ္က ဗုဒၶအယူဝါဒကုိ ကိုယ္ေတြ႔ေတြေၾကာင္႔ လက္ခံတာပါ။ တခ်ဳိ႕လက္မခံေသးတာေတြလည္း ရွိပါေသးတယ္။ အကုန္လံုးကုိ လက္လွမ္းမမွီေသးသလုိ အကုန္လံုကုိလည္း မၾကံဳေတြ႔ေသးခ်ိန္မွာ က်မ္းထဲမွာအတိအလင္းပါလုိ႔ ယံုတယ္ဆုိရင္ ေအာင္႔အင္းၿပီး ယံုေနတာလုိ႔ပဲ ျမင္ပါတယ္။

  • Han Q Zin ကုိ Htay Naing ဘုရားလက္ထက္တုန္းက ေဂါတမဘုရားရွင္ ၄၅ဝါလံုး ေဟာခဲ႔တဲ႔ တရားေတြကုိ ၏သည္မေရြး တစ္လံုးမက်န္ မွန္ေအာင္ျပန္ေျပာႏုိင္တဲ႔သူေတြ ရွိတယ္ဆိုတာကို လက္ခံလား။ ျဖစ္ေကာ ျဖစ္ႏုိင္ရဲ႕လား။

  • Htay Naing သဂၤါယနာ တင္တယ္ဆိုတာ အဲဒီဘုရားေဟာအစစ္အမွန္ မ်ားကို အတည္ျပဳ မွတ္တမ္းတင္ထားတာပါ၊ စာေပမွာအကုန္ရွိပါတယ္။ ဟိုအရင္ စာေပမေပၚခင္တုန္းကေတာ့ သီးျခားတာ၀န္ေပးျပိး မွတ္သားခဲ့ျကပါတယ္၊ ၀ိနည္းေဆာင္ အုပ္စု၊ သုတ္တံေဆာင္အုပ္စုနဲ့ အဘိဓမၼာ ေဆာင္ အုပ္စု သံုးခုခြဲကာ အလြတ္က်က္မွတ္ ေဆာင္ယူလာခဲ့တယ္လို့ မွတ္သားဘူးပါတယ္၊ ယေန့ေခတ္ကေတာ့ လြယ္သြားျပီေပါ့ မိမိညြွန္းလိုေသာ စာကို ခ်က္ခ်င္းျကည့္နိုင္ပါျပီ။

  • Htay Naing ကိုမီလွ်ံ သစၥကပရဗိုဒ္ နဲ့ ေဆြးေနြးတဲ့ အနတၱ ဆိုတာက အစိုးမရျခင္း ဆိုတဲ့ အဓိပါယ္ကို ေဆြးေနြးခဲ့တာပါ၊ ငါ မိမိ မရွိ/ ငါမိမိ မဟုတ္ဟူုေသာ ပုဂၢိဳလ္သတၱ၀ါအျဖစ္မွ ဆိ္တ္သုဥ္းျခင္းဟူေသာ အနတၱ၏ အျခားအနက္ကို ေဆြးေနြးတာမဟုတ္ပါ။

  • Shwemyan Mar အ႒ကထာ.ဋီကာနဲ ့ေဒသနာမူရင္းလို ့ခြဲၿခားၿပထါးပါရက္ဗုဒၶဘာသာက်မ္းလို ့လံုးေထြးေၿပာကာယံုမလါးေမးေနၿပန္ပါၿပီ..။ဗုဒၶဘာသာ၀င္ၿဖစ္ဖို ့.၊ဗုဒၶရဲ ့တရားေတာ္ေတြယံုၾကည္ဖို ့ဆိုတာဗုဒၶ၀င္ကိုယံုမွရတာလါး..။ဗုဒၶရဲ ့သစၥာေလးပါးတရားေတာ္မ်ားကိုနားလည္လက္ခံႏိုင္ရင္ရသလါး..။မီလီယံေမာ္..ဘယ္လိုထင္ပါသလဲ..။

  • Shwemyan Mar ဗုဒၶဘာသာဟာကမၻာ ့အၿငိမ္းခ်မ္းဆံုးဘာသာ..ဘာေၾကာင္ ့ၿဖစ္ခဲ ့သလဲ..။ဒီဘာသာကိုမယံုရင္ဘယ္ဘာသာကေရာအခိုင္အမာသမိုင္းေၾကာင္းကိုခ်ၿပႏိုင္သလဲ..။ဘယ္လိုအေထာက္အထါးေတြရွိသလဲ..။စဥ္းစားစရာပါ..။ဒီေတာ ့ဘာသာတရားကိုးကြယ္သူတိုင္းအႏွစ္သာရကိုလိုက္စားပါတယ္..။ၿဖစ္ေပၚပံုေတြ.၊သမိုင္းေၾကာင္းေတြကိုကိုးကြယ္သလါး..။စဥ္းစားပါ..။

  • Shwemyan Mar ေမာင္ရင္ ့ဘာသာသမိုင္းေၾကာင္းခိုင္မာလို ့ကိုးကြယ္သူကိုေခၚၿပပါ..။ခင္ဗ်ားကိုယ္တိုင္လါး..။

  • ဘယ္သန္ ဘမွန္ ဘယ္က်မ္းမဆို လူေရးခဲ့တာလို့ေျပာလိုက္ သိပ္လက္မခံခ်င္ၾကဘူး ခ္ခ္ခ္ အေတာ္ခက္ထာပဲ လူ လူ လူ ေအာ္ လူဆိုေသာလူ ဘယ္သူ့က်မ္းမွ ဘုရားကိုယ္တိုင္မေရးခဲ့ဘူး လက္ခံခံ မခံခံ ဒါအမွန္တရားပဲ အဲဒီထဲမွ ေလာကအတြက္အက်ိဳးရွိ အသံုးတည့္တာကိုယူ ေလာကအတြက္လည္းအသံုးမတည့္ အမ်ားအတြက္လည္းအက်ိဳးမရွိရင္ မယူနဲ့ ....

  • ဘယ္သန္ ဘမွန္ ေဟာ လုပ္ျပီ ဘယ္ သက္ေသကိုယူျပီး ဘုရားစကားေတြ အမွန္လို့ လက္ခံရမွာလည္း ဘာနဲ့ယံုရမွာလဲသမီး ခက္ဖူးလား တကယ္လို့ ဘုရားသခင္က ေျပာတဲ့အတိုင္း တေသြမတိမ္းလိုက္ေရးခဲ့တာပါဆိုရင္ အဲဒီအတြက္သက္ေသက ဘုရားသခင္ကိုယ္တိုင္ လာရွင္းမွရမယ္ေလ အရင္တုန္းကေတာင္ သူေျပာခဲ့လို့ က်မ္း...See More

  • ရင္ခြင္ နန္းေတာ္ kokolay Aung ေမးတာ ေျဖေပးျကပါ ., သူအေျဖေတာင္းေနတယ္

  • Soo Deepp ကို Han Q Zin ေတာ႔ ဗုဒၶလဲ မယံုေသးဘူးတဲ႔ဟ။ နဲနဲ ႀကိဳက္သြားျပီ

  • Han Q Zin ဗုဒၶဘာသာမွာ မယံုၾကည္ဘူးဆုိရင္ အပါယ္ငရဲက်မယ္ ယံုၾကည္ရင္ ေကာင္းကင္သုဂတိဘံုေရာက္မယ္လုိ႔ မဆုိထားပါဘူး။ ကုိယ္ျပဳတဲ႔ကံနဲ႔ပဲ ဆုိင္ပါတယ္။ ဗုဒၶကလည္း သူေျပာတယ္ဆိုတုိင္းလည္း မယံုခုိင္းပါဘူး။

  • Htay Naing ဗုဒၵဘာသာမွန္ရင္ ကံ ကံ၏အက ်ိဳးကိုယံုရပါမယ္၊ ေရွ့ဘ၀ေနာက္ဘ၀ကိုယံုရပါမယ္၊ အသက္= ၀ိညာဥ္=soul မရွိဘူးဆိုတာကိုယံုရပါမယ္။

  • Soo Deepp ဗုဒၶဘာသာကိုပိုျပီး ယံုႀကည္ျပီး ေလ႕လာဆဲလို႕သတ္မွတ္ရမယ္ထင္တယ္။ ဒါေႀကာင့္လဲ တစ္ခ်ိဳ႕က ဗုဒၶဘာသာကို ဘာသာတရားလို႕ေတာင္မျမင္ဘဲ အေတြးအေခၚ philosophy တစ္ခုလို႕ေျပာႀကတယ္။

  • Htay Naing ဗုဒၵဘာသာသည္ Religion ေတာ့မဟုတ္ပါ။

  • ဘယ္သန္ ဘမွန္ ဗုဒၶဘာသာက လြတ္လပ္တယ္ အေသဆုတ္ကိုင္မထားခိုင္းဘူး ဖန္ဆင္းရွင္ဝါဒ နဲ့ မတူတာက ဒီက်မ္းကိုေတာ့ မယံုဘူးကြာလို့ ကိုယ္ေလ့လာေနတဲ့ က်မ္းကို ရဲရဲတင္းတင္းေျပာရဲတယ္ အဲလိုေျပာလို့ အျပစ္ျဖစ္သြားတယ္ ငရဲက်ရမယ္လို့ မရွိဘူး တျခားဘာသာတို့ကေတာ့ ကိုယ့္ဘာသာရဲ့က်မ္းကို မယံုဘူးလို့ေျပာရဲတဲ့သူ အင္မတန္မွရွားတယ္ အခုပဲငရဲေရာက္ေတာ့မွာလို ေၾကာက္လိုက္ၾကတာ ေလသံေတာင္မဟရဲၾကပါဘူး အဲလိုကြာပါတယ္.....

  • Han Q Zin ငရဲကေတာ႔ အားလံုးေၾကာက္ပါတယ္ဗ်ာ။

  • ဘယ္သန္ ဘမွန္ ဘာ့ေၾကာင့္လဲဆို ဖန္ဆင္းရွင္ဝါဒ ဘာသာေတြက ယံုၾကည္မႈတစ္ခုတည္းေပၚမွာ တည္ေဆာက္ထားလို့ပဲ ယံုၾကည္ကိုးကြယ္ျခင္းပါပဲ..... ဗုဒၶဝါဒ ကေတာ့ ယံုၾကည္မႈတစ္ခုတည္းေပၚမွာ တာ္ေဆာက္ထားတာမဟုတ္ပဲ ဝိဘဇၨ ကိုယ္တိုင္သိ ကိုယ္တိုင္ေတြ့ ကိုယ္တိုင္ေလ့လာ ကိုယ္တိုင္အားထုတ္ ကိုယ္တိုင္က်င့္ၾကံတဲ့ အက်င့္အၾကံ ဦးစားေပးဝါဒ ျဖစ္ေတာ့ကာ အကနိးယံု အရမိးယံုနဲ့ ကြာခ်င္တိုင္းကြာပါတယ္ ....

  • Million Maw ေကာ္မန္႔ေတြကိုဖက္ရတာ.မယံုတယံုေတြမ်ားေနပါတယ္..ဗုါဒၶဘာသာျဖစ္တာေတာင္အက်င့္ေၾကာင့္ျဖစ္ေနတာမဟုတ္ေသးဘူး..အကုန္မက်င့္ရေသးလို႔မယံုဘူးက်င့္ၾကည့္သေလာက္ဘဲယံုတယ္..ေကာင္းပါတယ္

  • Han Q Zin အကုန္မက်င့္ရေသးလို႔မယံုဘူးက်င့္ၾကည့္သေလာက္ဘဲယံုတယ္..ေကာင္းပါတယ္ >>>>> အဲ႔လုိ မေျဖၾကလုိ႔ ဘယ္လုိေျဖရမွာလဲ။ အၾကြင္းမဲ႔ ယံုပါသည္လုိ႔ မ်က္စိမွိတ္ ေျဖရမွာလား။

  • Soo Deepp ဟုတ္တယ္ဗ်ိဳ႕ ကိုယ္ေသခ်ာမသိဘဲ အႀကြင္းမဲ႔ယံုတယ္ဆိုရင္ blind faith ျဖစ္မယ္။ ေသခ်ာ ၁၀၀ ရာခိုင္နႈန္းသိလို႕ယံုတာဆိုရင္ေတာ႔ blind faith မဟုတ္ဘူးေပါ႕။ စမ္းႀကည္႔ပါ။ ကိုယ္တုိင္ ႀကံဳမွ သိမွ ယံုပါဆိုေတာ႕။ က်င့္ႀကည္႕သေလာက္ေတာ႔ ယံုတယ္လို႕ေျပာတာ ဟုတ္တာပဲ။

  • ပ်ားရည္ျမစ္နေဘးက အလြမ္းမင္းသမီးေလး ဦးဦးေရ ကိုယ္တိုင္က်င့္ျကံရမဲ့တရားေတြက ဘာသာတိုင္းမွာရွိတယ္ေနာ က်င့္ရမဲ့တရားေတြကို ဒါေပမဲ့ဘယ္သူမွမက်င့္နိုင္ပါဘူးဦးဦး ယုံျကည္မွူဆိုတာကေနာက္မွပါ

  • Htay Naing ေကာင္းျပီ ကြ ်န္ေတာ္ေျဖျပပါမယ္ ကြ ်န္ေတာ္ မိရိုးဖလာတစ္ေယာက္အေနနဲ့ယံုတာကိုေျပာျပပါမယ္၊ အတိတ္က ကြ ်န္ေတာ္ ဘ၀တစ္ခုခုမွာ ျဖစ္ခဲ့တာကိုယံုတယ္၊ မ ်က္ေမွာက္ဘ၀က လုပ္ေသာ ေကာင္းမွဳ မေကာင္းမွဳ အက ်ိဳးကို ယခုဘ၀မွာေကာ ေနာက္ဘ၀မွာေကာ ခံစားရမယ္လု့ိယံုတယ္၊နိဗၼာန္ကိုယခုဘ၀မွာမ်က္ေမွာက္မျပဳနိုင္ေသးရင္ ေသျပီးရင္ မိမိလုပ္ခဲေကာင္းမွဳ အေလွ ်ာက္ ဘ၀သံသရာ(၃၁) ဘံုမွာ ဘ၀အ မ ်ိဳးမ ်ိဳးနဲ့ က ်င္လည္ရအုန္းမယ္ဆိုတာယံုတယ္၊ ေလာကမွာ အသက္=၀ိညာဥ္= soul မရွိဘူးဆိုတာကိုယံုတယ္၊ မ်က္ေမွာက္ဘ၀မွာ ဆင္းရဲ ခ ်မ္းသာ ျဖစ္ရျခင္းဟာ အတိတ္ကျပဳလုပ္ခဲေသာ ဒါန၏ အေျကာင္းတရားလည္းမကင္းဘူးဆိုတာယုံတယ္၊ ဒါက ဘာကိုမွက ်င့္ျကည္၊ လက္ေတြလုပ္ျကည့္လို့သိလိုယံုတာေတာ့မဟုတ္ပါ၊ ကိHan Q Zin ေကာဒါေတြကိုယံုပါသလား။

  • Htay Naing ဳဳKo Soo Deepp ကေကာ အထက္ေဖၚျပပါအ ခ ်က္မ ်ားကိုယံုပါသလား?။

  • Soo Deepp ကြ်န္ေတာ္ မယံုႀကည္ပါဘူး။ ကိုေဌးနိုင္က မိရိုးဖလာတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ယံုတယ္ဆိုတာက မိဘမ်ားယံုခဲ႔လို႕ဆိုတဲ႔အခ်က္ေႀကာင့္ပဲ ကိုယ္လဲ ယံုတယ္လို႕ေျပာခ်င္တာလားမသိဘူး။ မိရိုးဖလာအေနနဲ႔ဆိုတာကို ဘာေႀကာင့္ထည္႔ေျပာတာလဲခင္ဗ်။ ကြွန္ေတာ္ခံယူတာက မိရိုးဖလာေႀကာင့္ယံုတယ္ဆိုတာ မျဖစ္သင့္ဘူးထင္လို႕ပါ။

  • Htay Naing ေက ်းဇူးပါ ကိSoo Deepp ယံုတာမယံုတာနဲ့ လက္ေတြ့စမ္းျကည့္ျပိးတာ မျပီးတာ မဆိုင္ေျကာင္းေျပာခ ်င္လို့ပါ၊ ကိုဟန္းတစ္ေယာက္ဘယ္လိုေျဖမယ္ဆိုတာသိ ခ ်င္ပါေသးတယ္။

  • Han Q Zin က်ေနာ္ကေတာ႔ ကာလမသုတ္ အတုိင္းပါပဲ။

    (၁) ဆင့္ - တစ္ဆင့္စကားေျပာလာေသာ စကားကို မယံုနဲ႔အံုး၊

    (၂) ေကာ - ေကာလဟာလ စကားကိုလည္း မယံုနဲ႔အံုး၊
    (၃) စာ - စာအုပ္ထဲကေျပာတိုင္းလည္း မယံုနဲ႔အံုး၊
    (၄) စဥ္ - အစဥ္အလာ ဘိုးဘြားစဥ္ဆက္ စကားကိုလည္း မယံုနဲ႔အံုး၊
    (၅) ကူး - ဟိုနည္းဒီနည္း နည္းကူးခ်ၿပီးလည္း မယံုနဲ႔အံုး၊
    (၆) ေတြး - အေတြးေကာင္းတိုင္း မွန္တယ္ဆိုၿပီးလည္း မယံုနဲ႔အံုး၊
    (၇) ဆင္ - ယုတၱိမ်ားနဲ႔ ဆင္ေျခေပးတိုင္းလည္း မယံုနဲ႔အံုး၊
    (၈) ငါ့ - ငါ့အယူဝါဒသာ မွန္တယ္ဆိုၿပီးလည္း မယံုနဲ႔အံုး၊
    (၉) ေလး - ေလးစားၾကည္ညိဳထိုက္ေသာသူ ေျပာတိုင္းလည္း မယံုနဲ႔အံုး၊
    (၁၀) ရာ - ငါ့ဆရာေျပာတိုင္းလည္း အားလံုးမွန္ၿပီလို႔ မယံုနဲ႔အံုး။

    မည္သည့္အယူဝါဒျဖစ္ေစ ကိုယ္တိုင္သာလွ်င္ သိေအာင္လုပ္ၾက ကိုယ္တိုင္လက္ေတြ႔ လုပ္ၾကည့္လွ်င္ မွား / မွန္၊ ဆိုး / ေကာင္း ကို ကိုယ္တိုင္သိျမင္ၿပီးမွ လက္ခံယံုၾကည္က်င့္သံုးၾကရန္ ျဖစ္ေပသည္။


  • Htay Naing ဒါေျကာင့္ ကိုဟန္ကိုကြ ်န္ေတာ္ေမးတာပါ ဗုဒၵဘာသာ၏ဘယ္အ ခ်က္ မ ်ားကို ကိုဟန္ကိုကိုယ္တိုင္လက္ေတြ သိေအာင္လုပ္ျပီးျပီလဲ၊ အခုဘာေတြကိုယံုေနသလဲလို့ေမးတာ ကိုေျဖေပးပါအုန္း။

  • Han Q Zin ပထမဦးဆံုး ေျပာရမယ္ဆုိရင္ေတာ႔ ငါးပါးသီလေပါ႔။ အမွန္အတိုင္းေျပာရရင္ ငါးပါးသီလထဲမွာေတာင္ မုသာဝါဒကုိ မခံယူထားပါဘူး။ ေလးပါး သီလကုိ ေစာင္႔ထိန္းရတဲ႔အက်ဳိးကုိ လက္ေတြ႔ခံရပါတယ္။ ေနာက္ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ ကိေလသာေတြဆိုတာ အင္မတန္မွ ပူေလာင္တယ္ဆုိတာကုိ လက္ခံပါတယ္။ ဒါနျပဳျခင္းဟာ ေလာဘကုိ သတ္ႏုိင္တဲ႔အေကာင္းဆံုး လက္နက္ဆိုတာကုိ လက္ခံပါတယ္။ သီလေစာင္႔တည္ျခင္းဟာလည္း ဒီလုိပါပဲ ေဒါသကို သတ္ႏိုင္ပါတယ္။ ေမာဟနည္းဖုိ႔အတြက္ ဘာဝနာက်ေတာ႔ က်ေနာ္က သမထအဆင္႔ပဲ ရွိပါေသးတယ္။ ဝိပႆ နာကို မကူးႏုိင္ေသးပါဘူးဆိုတာ ဝန္ခံပါတယ္။ အခ်ိန္ျပည္႔မဟုတ္ေတာင္ စိတ္တည္ျငိမ္ေအးခ်မ္း အကုသုိလ္နည္ဖို႔အတြက္ အခ်ိန္ရရင္ ရသလုိ အာနာပါန ကမၼ႒ာန္းဆည္းျဖန္းပါတယ္။ ဒါဟာလည္း သမာဓီအားေကာင္းေအာင္ လက္ေတြ႔က်ၿပီး အက်ဳိးခံစားရတဲ႔ က်င္႔စဥ္ပါ။ ေနာက္ မဂၢင္ရွစ္ပါး ဒါကေတာ႔ ေထြေထြထူးထူး ေျပာစရာမလိုဘူးလုိ႔ ထင္ပါတယ္။ ေလာကမွာ မဂၢင္ရွစ္ပါး အက်င္႔ထက္ေကာင္းတာ မရွိဘူးလုိ႔ ထင္ပါတယ္။ ရွိတယ္ဆုိရင္ေတာ႔ မွ်ေဝေပးပါ။ ေနာက္ဆံုးကေတာ႔ သစၥာေလးပါး ျမတ္တရားပါ။ သမုဒယေၾကာင္႔ ဒုကၡျဖစ္တယ္ဆုိတာကို လက္ခံပါတယ္။ မဂၢေၾကာင္႔ နိေရာဓဆုိက္တယ္ဆုိတာကေတာ႔ မမွီေသးသလုိ မဂၢင္အက်င္႔ကိုလည္း က်င္႔ၾကံဆဲပါ။

  • Htay Naing အဲဒီငါးပါးသီလကို အျမဲ က ်ူဴးလြန္မိျပီး ေသသြားရင္ဘာျဖစ္နိုင္ပါသလဲ၊ တကယ္လို့ မ ်ား ၀ိပသနာတရားကို မ ်က္ေမွာက္ဘ၀မွာ အားမထုတ္နိုင္ေသးဘဲ ေသသြားရင္ဘာျဖစ္နိုင္ပါသလဲ၊ မဂၢင္ရွစ္ပါးက သမၼာဒိဌိ ကစရမွာမို့ မွားေသာ မိစၧာဒိဌိအယူ မ ်ားကို ကိုဟန္သိသေလာက္ေျပာျပပါလား။

  • Htay Naing မွားေသာအယူ မ ်ားကို သိရင္ ထိုအယူ မ ်ားကိုပယ္နိုင္တာေပါ့။

  • Htay Naing က ်ြန္ေတာ္ကေတာ့ ထိုမွားေသာအယူ မ ်ားကိုသိပါတယ္ သို့ေသာ္ ကိုယ္တိုင္လက္ေတြ့ လုပ္ျကည့္လို့သိတာေတာ့မဟုတ္ပါ။ စာဖတ္ျပီးသိတာပါ။ကိုဟန္ကနည္းနည္း ထူးျခားေနလို့ေမးတာပါ။

  • Han Q Zin ေသသြားရင္ ဘာျဖစ္လဲေတာ႔ မသိပါ။ က်ေနာ္လည္း မေသဘူးသလုိ ေသၿပီးသားလူေတြဘာျဖစ္လဲဆိုတာလည္း မသိပါဘူး။ ငါးပါးသီလကုိ က်ဴးလြန္တဲ႔သူေတြဟာ လက္ေတြ႔ဘဝမွာပဲ အက်ဳိးေပးတာေတြ ရွိပါတယ္။ တခ်ဳိ႕အက်ဳိးမေပးေသးတဲ႔ သူေတြလည္း ရွိပါတယ္။ ဝိပႆ နာတရားကို မ်က္ေမွာက္ဘဝမွာ အားမထုတ္ႏုိင္ေသးဘဲ ေသသြားရင္ အရိယာပုဂၢိဳလ္မျဖစ္ေသးတဲ႔အတြက္ အပါယ္တရားမပိတ္ေသးပါဘူး။ ဒါကေတာ႔ လက္ေတြ႔ မရွိေသးပါဘူး။ မွားေသာ အယူအဆေတြကေတာ႔ ကံ ကံ၏အက်ဳိးကုိ မယံုၾကည္ဘဲ တစ္စံုတစ္ေယာက္ေၾကာင္႔ ျဖစ္လာတယ္လုိ႔ ယံုၾကည္တဲ႔အယူအဆေတြ အျပစ္ကို ယဇ္ပူေဇာ္ျခင္းနဲ႔ ေျခဖ်က္ႏုိင္တယ္ဆုိတဲ႔ အယူအဆေတြ ျမဲတယ္ဆိုတဲ႔အယူ အျဖစ္ရွိၿပီး အပ်က္မရွိဘူးဆိုတဲ႔အယူ အတိတ္နိမိတ္ေတြၾကည္႔ၿပီး အလုပ္လုပ္တဲ႔အယူ ယၾတာလုပ္ၿပီး ေျခဖ်က္တဲ႔အယူ ဘုိးေတာ္ ဘြားေတာ္ မပါတယ္ဆိုတဲ႔အယူ တရုတ္ရုိးရာအယူေတြ ဒီေလာက္ပါပဲ။ စဥ္းစားရသေလာက္ေပါ႔။ ဒါက က်ေနာ္အျမင္မွာ မွားေနတယ္လုိ႔ ျမင္တဲ႔ အယူေတြပါ။

  • Kyaw Kyaw Htun ေအးဗ်ာ မီွတဲ့ေနရာက ၾကားျဖတ္ဝင္ေျပာရရင္ေတာ့ ဗုဒၶဘာသာမွာ ကံကံ၏အက်ိဳးတို႔ ေရွ႕ဘဝေနာက္ဘဝ တို႔ဆိုတာကို ယံုကိုယံုရမယ္လို႔ မေျပာထားဘူး၊ အဲ့ဒါေတြအဲ့လိုရိွတယ္ ကိုယ့္ဘာသာ ျဖစ္နိုင္မျဖစ္နိုင္စဥ္းစားပါလို႔ပဲရိွတယ္. . .ယံုလိုက္လို႔လဲခ်က္ခ်င္းနိဗၺာန္ပို႔မွာမဟုတ္သလို မယံုဘူးဆ္ိုလို႔လဲ ငရဲတြန္းခ်မွာမဟုတ္ဖူးဗ်. . .မီးထဲဝင္တိုးရင္ပူနိုင္တယ္ဆိုတဲ့အမွန္တရားကိုေျပာျပထားတာ မယံုလို႔ဝင္တိုးၾကည့္ရင္လဲပူမွာေပါ့. . .

  • Million Maw ေျဖေပးသူအားလံုးကိုေက်းဇူးတင္လ်က္ပါ..ဒါေပမဲ့ေမလ်ံေမာ္ကိုအိမ္သာထဲကအေကာင္လို႔ေျပာတဲ့ဘုနး္ၾကီးေတြေျဖတာကိုလဲလိုခ်င္ပါတယ္..ဗ်ာ..အိမ္သာထဲမွာဘဲဝင္ျပီးအေကာင္ေတြၾကည့္ေနတဲ့ဘုန္းၾကီးမ်ားေျဖေပးပါ..အံုး...လူထုေတြဘဲေျဖေနတာကိုဖက္ရတာအားမရလို႔ဘာ..အမ်ိဳးဘာသာ..သာသနာေစာင့္ေလွ်ာက္လိုခ်င္းစိတ္ဓါတ္အျပည့္နဲ႔ေျဖေပးၾကပါ...မယံုတစ္ဝက္ယံုတစ္ဝက္နဲ႔..သာသနာညိဳးတာမျဖစ္ေစခ်င္ပါ...

  • Htay Naing ကိုယ္ဘာသာကိုယ္ျဖစ္နိုင္မျဖစ္နိုင္စဥး္စားျကည့္လို့ ယံုရမယ္ဆိုရင္ မိမိ၏ အေတြးျဖင့္ မွန္ကန္သည္ဟု ယံုရမယ္လို့ေကာ ကာလာမသုတ္မွာ ဆံုးမထားလို့ပါလား။

  • Million Maw ကိHan Q Zin နဲ႔ Htay Naing တို႕ေတာ့တစ္ေယာက္ကယံုတယ္တစ္ေယာက္ကမယံုဘူးပြင့္လင္းတယ္က်န္တဲ့လူေတြယံုနာေဆးေနတယ္..

  • Kyaw Kyaw Htun ခနေစာင့္ဗ်ာ ဖုန္းနဲ႔ရိုက္ရတာအားမရလို႔ ကြန္ျပဴတာဖြင့္ဦးမယ္

  • Han Q Zin ကို Htay Naing က ကြန္ျမဴးနွစ္စနစ္ကို မ်ွတေသာ ႏွစ္သက္ဖြယ္စနစ္လုိ႔ ဘာလုိ႔ ျမင္တာလဲ။ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ေတြ ပါသြားတယ္ ခြင္႔လႊတ္ဗ်ာ။

  • Htay Naing ကိုဟန္ ကြ ်န္ေတာ္ ေရးတာ မသင့္ေတာ္ဘူးထင္လို့ ဆိုရွယ္လစ္စနစ္ဆိုတာ ျပန္ဖ်က္လိုက္ပါတယ္ ခြင့္လြွတ္ပါခင္ဗ ်ာ။

  • Han Q Zin ဘာသာေရးကုိ ေလ႔လာမႈေကာ စိတ္ဝင္စားမႈေကာ ရွိတဲ႔အတြက္ အားလံုး အားေပးရမွာပါ။ ဘာမွ မသိဘဲနဲ႔ မ်က္စိမွိတ္ယံုေနတာထက္ စာရင္ ေလ႔လာမူ စိတ္ဝင္စားမႈ ရွိတာဟာ ယံုၾကည္ရင္လည္း သက္ထက္ဆံုး ယံုၾကည္ႏုိင္မွာပါ။

  • Han Q Zin ကို Million Maw က ကုိ Htay Naing ရဲ႕Comment ကုိ ေသေသခ်ာခ်ာ မဖတ္ဘူး။ သူက ယံုတယ္လုိ႔ မေျပာထားဘူးေနာ္။ စကားခံထားတယ္။ ေသေသခ်ာခ်ာ မဖတ္လုိ႔ မသိတာပါ။ သူက မိရုိးဖလာအေနနဲ႔ ယံုတယ္လုိ႔ သံုးထားတယ္။ ဘာသာေရး ေလ႔လာေဆြးေႏြးတဲ႔ေနရာမွာ ေဆြးေႏြးသူရဲ႕စိတ္ေနစိတ္ထား အနည္းငယ္နားလည္ထားသင္႔တယ္လုိ႔ ထင္ပါတယ္။

  • Han Q Zin ကို Htay Naing သိတာေလး အမ်ားသိေအာင္ မွ်ေဝေပးပါလား။

  • Htay Naing ကို Han Q Zin ခင္ဗ ်ာ ျဗဟၼဇာလသုတ္မွာ မွားယြင္းေသာအယူ ၆၂ မ ်ိဳးကို ေဟာေတာ္မူခဲ့ပါတယ္၊ အဂၢိ၀စၥသုတ္နဲ့ မာလုက ်ပုတၱသုတ္မွာ မွားေသာအယူမ ်ားနဲ့ မ ်က္ေမွာက္ဘ၀မွာပင္ ဖ ်က္ဆီးပစ္ရမည့္ အယူ မ ်ားကို ျမတ္စြာဘုရားကိုယ္ေတာ္တိုင္ေဟာျကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ google မွာ ရွာဖတ္ျကည့္ပါ။ တျခားတစ္ေယက္ေယာက္ က အဆင္သင့္ရွိ ရင္ တင္ေပးပါလိမ့္မည္။

  • Million Maw မိရိုးဖလာယံုတယ္ဆိုလည္းယံုတာဘဲ..အမိဧဝရဲ့အရိုးက.အဖအာဒံစီကလာတယ္ဆိုတာယံုတာလဲယံုတာဘဲ..ေထရဝါဒဗုဒၶဘာသာဝင္လုိ႔ကိုယ့္ကိုကိုခံယူရင္ေတာ့..ဒီအတိုင္းဘဲယံုၾကည္ရမယ္ျဖစ္တယ္..“ ေထရ” ဆိုသည္မွာ ရဟန္းသက္ (၁၀) ၀ါ ရရွိၿပီးေသာ မေထရ္ကို ဆိုလိုၿပီး၊
    “ ၀ါဒ” ဆိုသည္မွာ ခံယူခ်က္ကိ
    ု ဆိုလိုသည္။
    ထို႔ေၾကာင့္ “ေထရ၀ါဒ” ကို စီေလ်ာ္ေအာင္ ဘာသာျပန္ရလွ်င္ ရဟန္းသက္ (၁၀) ၀ါ ႏွင့္ အထက္ ရွိေသာ မေထရ္ႀကီးမ်ား၏ ခံယူခ်က္ဟု အဓိပၸါယ္ ရပါသည္။
    ေထရ၀ါဒ ဟုေသာ အသံုးအႏွဳံးသည္ သက္ႀကီး၀ါႀကီးပုဂိၢဳလ္မ်ား (ေထရ) ေလွ်ာက္ေသာလမ္း ဟု သဒၵါအလိုအရ အဓိပၸာယ္ ရေပသည္။ ေထရ၀ါဒ ဂိုဏ္းသည္ ဗုဒၶ၏ အဆံုးအမမ်ားကို မူလအတိုင္း မွတ္တမ္းတင္ ထိန္းသိမ္းထားေသာ ပါဠိ တိပိဋက (ပိဋကတ္ သံုးပံု)အတိုင္း အစဥ္တစိုက္ လက္ခံပါသည္။ ေထရ၀ါဒဂိုဏ္း၏ အေလးထားမႈမွာ ဗုဒၶ၏ အဆံုးအမမ်ားကို စစ္မွန္ေသာ မူလ အေျခအေနအတိုင္း ထိန္းသိမ္းျခင္း ႏွင့္ အနာဂါတ္ မ်ဳိးဆက္အဆက္က္ လက္ဆင့္ကမ္းျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ေထရ၀ါဒ ထံုးထမ္းအရ ပါဠိတိပိဋက၌ မပါရွိပဲ သတ္သတ္ ထိန္းသိမ္းထားေသာ သို႔မဟုတ္ ေဟာၾကားခဲ့ေသာ ဗုဒၶ၏ အဆံုးအမမ်ား ရွိသည္ (ဆိုလိုသည္မွာ တိပိဋိကတြင္ မွတ္တမ္း တင္ခဲ့ျခင္း မရွိပဲ တစ္စံုတရာေသာ ပုဂၢဳိလ္ကို ေဟာၾကားခဲ့ေသာ နက္နဲသည့္ တရားေတာ္ ) ဟူေသာ ခံယူခ်က္ကိုလည္း ပစ္ပယ္ပါသည္။..သင္တို႔ကပိဋကတ္က်မ္းကိုဘုရားေဟာအကုန္မဟုတ္လို႔ျငင္းရင္..ေထရဝါဒဗုဒၶဘာသာဝင္မဟုတ္ဘာ.အဓမၼဘာသာဝင္ျဖစ္သည္..

  • Million Maw ကဲဒီမွာေနာက္ပို႔တစ္ခုတင္လိုက္ပါျပီးဒီမွာေဆြးေႏြးေပးၾကပါရန္https://www.facebook.com/groups/404948659530773/871259276233040/?comment_id=871265602899074&notif_t=group_comment


    ေက်ာက္ကြင္းအေရးေတာ္ပံုစိုတာဒါလား..အရိယအဓမၼဝါဒေထာင္နန္းစံရွင္ဥကၠဌ၏ေအာင္ပြဲ ဒုတိယပ...ိုင္း.. ဟုတ္ကဲ့..ဒီလင့္မွာပထမပိုင္းကိုကၽြန္ေတာ္ေရးျပီးေမးတဲ့အခါ..မွာေပါ့ဗ်ာ https://www.facebook.com/groups/404948659530773/permalink/870420752983559/ ဒီလိုေမးခဲ့တာပါ..အတိုခ်ံဳးေပါ့..ရွင္ဥကၠ... See More

No comments:

Post a Comment

စိတ္ထဲယံုၾကည္စြဲထင္သည့္အတိုင္းလြတ္လပ္စြာမွတ္ခ်က္ေပးႏိုင္သည္
မည္သည့္မွတ္ခ်က္ကိုမွ်..ေကာင္းသည္ဆိုးသည္ခြဲျခားကာ
မွတ္ခ်က္မ်ားကိုပယ္ဖ်က္ျခင္းမလုပ္ပါ

 
Design by Free WordPress Themes | Bloggerized by Lasantha - Premium Blogger Themes | Affiliate Network Reviews